תמוז תשכ"ז - ר' אלתר בנימין יהודה לייב ברנשטיין
מתוך Yomanim
MendelMamesh (שיחה | תרומות) (דף חדש: === אור ליום ד' ד' תמוז === בתוך הדברים של ההתועדות (פ' חוקת) הבחין שמעירים א' שיושן ואמר לאזט איהם שלאפן ער …) |
MendelMamesh (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
שיחה הד' התחיל לבאר הרש"י וישמע הכנעני בפרשת מסעי והשינויים לגבי פרשת חוקת וגם ביאר הרש"י על דרך האתרים בפרשת חוקת וב' הפי' שברש"י. ואח"כ ההוראה מזה שישנם כאלו ששולחים אותם לשליחות ומ"מ יכול להיות כמו המרגלים, שהגם שמשה שלחם בכ"ז לא לקחו את הבחירה מהם, וגם יכול להיות כפי' הב' דרך התורה גדול והתחיל לדבר בקול רם נגד אלו שלא נוסעים חושבים שבברוקלין אין יצה"ר, אדרבה כמה פעמים ככה הוא קם בשעה שרוצה אָן השגחה אָן קב"ע, הוא חושב שכאן יש לו מנוחה מהיצה"ר ובאמת אם נוסע און ער האט אויסגיריסנע יארען מסתכלים על מעשהו אז מוכרח להתפלל דא רייבט ער צייט ער רייבט זיך און רייבט יענעם, מיא הייסט איהם פארען זאגט ער אז ער דארף לערנען, לערנסט אכצען שעה אטאג זאגט ער ער האט נישט כח, שפאצירען האט ער כח. מיט ויפל אידען האסטו גילייגט תפילין דעם חודש, לייג תפילין מיט זיך (כאן מבזבז את הזמן, שלו ושל חבירו. אומרים לו לנסוע הוא אומר שצריך ללמוד, אתה לומד 18 שעות ביום, הוא אומר שאין לו כח. לטייל יש לו כח. עם כמה יהודים הנחת תפילין החודש, הנח תפילין עם עצמך) כמ"ש בשו"ע אדה"ז שענין התפילין הוא לשעבד הלב והמוח וענין השעבוד שייך רק בדבר שנגד רצונו שאל"כ לא הוי שעבוד, בתוך הדברים גם הזכיר שמה שקורה בוואשינגטון זה יודע, והזכיר עוד איזה מקום באנגלית שמה שנעשה שם ג"כ יודע הגם שאינו חושב שם לנסוע וצריך להיות קב"ע כהאי תורא וכו'. | שיחה הד' התחיל לבאר הרש"י וישמע הכנעני בפרשת מסעי והשינויים לגבי פרשת חוקת וגם ביאר הרש"י על דרך האתרים בפרשת חוקת וב' הפי' שברש"י. ואח"כ ההוראה מזה שישנם כאלו ששולחים אותם לשליחות ומ"מ יכול להיות כמו המרגלים, שהגם שמשה שלחם בכ"ז לא לקחו את הבחירה מהם, וגם יכול להיות כפי' הב' דרך התורה גדול והתחיל לדבר בקול רם נגד אלו שלא נוסעים חושבים שבברוקלין אין יצה"ר, אדרבה כמה פעמים ככה הוא קם בשעה שרוצה אָן השגחה אָן קב"ע, הוא חושב שכאן יש לו מנוחה מהיצה"ר ובאמת אם נוסע און ער האט אויסגיריסנע יארען מסתכלים על מעשהו אז מוכרח להתפלל דא רייבט ער צייט ער רייבט זיך און רייבט יענעם, מיא הייסט איהם פארען זאגט ער אז ער דארף לערנען, לערנסט אכצען שעה אטאג זאגט ער ער האט נישט כח, שפאצירען האט ער כח. מיט ויפל אידען האסטו גילייגט תפילין דעם חודש, לייג תפילין מיט זיך (כאן מבזבז את הזמן, שלו ושל חבירו. אומרים לו לנסוע הוא אומר שצריך ללמוד, אתה לומד 18 שעות ביום, הוא אומר שאין לו כח. לטייל יש לו כח. עם כמה יהודים הנחת תפילין החודש, הנח תפילין עם עצמך) כמ"ש בשו"ע אדה"ז שענין התפילין הוא לשעבד הלב והמוח וענין השעבוד שייך רק בדבר שנגד רצונו שאל"כ לא הוי שעבוד, בתוך הדברים גם הזכיר שמה שקורה בוואשינגטון זה יודע, והזכיר עוד איזה מקום באנגלית שמה שנעשה שם ג"כ יודע הגם שאינו חושב שם לנסוע וצריך להיות קב"ע כהאי תורא וכו'. | ||
| - | [[Category:יומנים]] [[Category:תמוז]] | + | [[Category:יומנים]] [[Category:תמוז|5727]] |